תגית: תרבות

עבד אלרחמן מרעי יופי, הגיע תלוש אִלְמַסְכּוֹרֶת: איך פועלת הערבית המעורבת שילוב העברית בדיבור השוטף נעשה בדרכים שונות. הדרך הפשוטה.

ההכרזה של עומר אל-אנסארי, נשיא אוניברסיטת קטאר, על פתיחת קורסים ללימוד השפה העברית, נראית כחורגת מההקשר האקדמי הטהור. הנימוק הרשמי.

אסתר גולדנברג קווים לדמותו של התשבץ העברי התשבץ העברי, כך מתברר, אינו רק שעשוע לשוני, אלא מסע בן כמאה שנים,.

יהודית קרפ אין: טיל בליסטי, מצרר; אאוט: פשרה, שלום — כך גויסה השפה לנרמול המלחמה יש צלילים שאינם מרפים, נתקעים.

ד"ר רינה ברוך בוחנת בביקורתיות את הפער המתרחב בין חוקי הדקדוק הנוקשים הנלמדים בבתי הספר לבין השפה החיה והמתעצבת בפי.

בשנים האחרונות נדמה כי זירת המאבק על אמינות, מוניטין ואמת עוברת מהמרחב הציבורי, כגון: הרשתות החברתיות, כלי התקשורת ואף השיח.

מזכר שהופץ לקראת ישיבה בוועדת החינוך, התרבות והספורט בכנסת, תחת הכותרת "הצעת חוק הנצחה לאירועי השבעה באוקטובר – שמיני עצרת,.

מאת: רוביק רוזנטל נראטיב הוא סיפור שאנחנו מספרים לעצמנו. הוא כוח מניע לפעולה, לגיבוש קבוצתי, הוא מלווה אותנו לאורך חיינו..

אחד ממרכיבי הנוף הלשוני שמעצבים את המרחב הציבורי הוא הכיתובים והדימויים שמופיעים על חולצות הטי (או "חולצות קמץ" בעברית אקדמית),.

במאמרה, פרופ' צביה ולדן מציעה קריאה חדשנית ו"נשית באופן אחר", כדבריה, של פרקי אבות. כבלשנית החוקרת את הקשר שבין שפה,.