ד"ר רינה ברוך בוחנת בביקורתיות את הפער המתרחב בין חוקי הדקדוק הנוקשים הנלמדים בבתי הספר לבין השפה החיה והמתעצבת בפי.
ד"ר רינה ברוך בוחנת בביקורתיות את הפער המתרחב בין חוקי הדקדוק הנוקשים הנלמדים בבתי הספר לבין השפה החיה והמתעצבת בפי.
בשנים האחרונות נדמה כי זירת המאבק על אמינות, מוניטין ואמת עוברת מהמרחב הציבורי, כגון: הרשתות החברתיות, כלי התקשורת ואף השיח.
מזכר שהופץ לקראת ישיבה בוועדת החינוך, התרבות והספורט בכנסת, תחת הכותרת "הצעת חוק הנצחה לאירועי השבעה באוקטובר – שמיני עצרת,.
מאת: רוביק רוזנטל נראטיב הוא סיפור שאנחנו מספרים לעצמנו. הוא כוח מניע לפעולה, לגיבוש קבוצתי, הוא מלווה אותנו לאורך חיינו..
אחד ממרכיבי הנוף הלשוני שמעצבים את המרחב הציבורי הוא הכיתובים והדימויים שמופיעים על חולצות הטי (או "חולצות קמץ" בעברית אקדמית),.
במאמרה, פרופ' צביה ולדן מציעה קריאה חדשנית ו"נשית באופן אחר", כדבריה, של פרקי אבות. כבלשנית החוקרת את הקשר שבין שפה,.
ממשלת ניגריה הודיעה לאחרונה על ביטול מדיניות החינוך שהונהגה בה בשלוש השנים האחרונות, אשר חייבה שימוש בשפות האם של התלמידים.
יצחק רועה כותב על מהפכת השפה בשידורי קול ישראל, שהוא היה ממוביליה. במבט לאחור על תקופה מכוננת בתקשורת הישראלית, הרדיו.
הלשון העברית, בעלת רצף היסטורי דבור לכאורה עוד מימי קדם, שפה הנושאת ניחוחות של קדושה, זיכרון וזהות. מ"יהודית", שפתם של.
השפה היא מראה לחברה. היא משקפת תהליכים, רגשות ושינויים המתרחשים בה. בעיתות משבר הדינמיקה הזו מתחדדת: מונחים קיימים מקבלים משמעויות.